Ik beschouw de Koreaanse Bitmaxi's ook als een soort "hyper-liberalisme". De morele superioriteit die voortkomt uit de binaire identiteit van Bitmaxi vs. shitcoiner, de houding om te haten en religieuze processen te voeren als er ook maar iets anders is, en het gebrek aan waardering voor universeel rationalisme en gemeenschapswaarden, passen hier goed bij. De filosofie van Bitcoin heeft zeker een tijdgebonden betekenis en is het waard om te behouden. Echter, Bitcoin is niet het antwoord op alle levensproblemen. De kernwaarden van het bieden van alternatieven voor traditionele valuta systemen en decentralisatie moeten worden behouden, maar extern moet er rationaliteit en tolerantie zijn om de binnenlandse Bitcoin-ecosysteem op lange termijn te laten ontwikkelen.

En als je zo'n bericht schrijft, is het meestal zo dat mensen het met "haha, jij bent~" belachelijk maken. Een gemeenschap die geen zelfreflectie heeft wanneer het tijd is voor zelfreflectie, en haar zelfreinigend vermogen heeft verloren, zal in een redelijke samenleving onvermijdelijk steeds minder ruimte krijgen.