Det är något djupt fel i Torah-utbildningssystemet och jag vet inte hur vi ska kunna fixa det. I åttonde klass Halacha-klass började vi fira hilchot Chanukah. Ett barn klagade på att KSA börjar med en återberättelse av Chanukka-berättelsen och tänkte "Varför måste vi läsa det där igen, vi känner ju till historien? Varför är den ens där inne?" Så jag frågade honom lite hånfullt "Var annars skulle folk läsa om det? I Megillat Chanukka? Masechet Sufganyot?" eftersom jag trodde att han var skämtsam. Och det ledde till att klassen verkligen frågade "ja, varför finns det ingen del av Tanach som diskuterar Chanukka? Varför finns det inget mishnayot om Chanukka?" Jag frågade dem till slut varför de trodde att Makkabéboken osv inte fanns i Tanach jämfört med resten, när Chanukka hände, och kom fram till insikten att: Ingen av dem visste exakt hur eller varför Tanach hade kompilerats. Vad var skillnaden mellan sefarim i Tanach och böcker som hade refuserats? De visste inte heller riktigt hur Mishnah hade sammanställts, vad Mishna var tänkt att vara, varför det inte skulle vara logiskt att Chanukah inkluderades som en följd, osv. Vi hade en 45 minuter lång detaljerad diskussion om allt detta, vad som var nevuah, hur många profeter det fanns, osv. Problemet är... Det är inte klassen. Även om jag gick till Ohalei Torah eller Lakewood och frågade en genomsnittlig åttondeklassare, skulle de förmodligen också vara ovetande. På något sätt lär de sig dessa saker på en mycket grundläggande nivå när de är unga, det återbesöks i princip aldrig, och de kanske kan bryta isär en tosafot men de kan inte ens berätta varför Gemara kom till förutom i de vagaste detaljerna, vem som sammanställde den, och mycket mindre om Tosfot förutom att de på något sätt alla är Rashis enda barnbarn. Ja, överlag vet jag inte hur vi kan fixa det. Rant över.